ان الله يحب اذا عمل. (وَأَحْسِنُوا إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ)، والإحسان إتقان العمل وإحكامه. بقدر ما يكره أغلب الناس الروتين بقدر ما هو شيء ضروري فالروتين أي الشيء المتكرر بشكل يومي وبنفس الخطوات والرتابة بقدر ما هو ممل يجعل الناس يحاولون كسره.
يتعدّد مفهوم إتقان العمل لغةً واصطلاحاً كالآتي: أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، ثنا أبو العباس الأصم ، أنا محمد بن إسحاق الصغاني ، قال : أن النبي صلى الله عليه وسلم قال إن الله يحب إذا عمل أحدكم عملا أن يتقنه ).
عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:
ما مدى صحة هذا الحديث: و بعون الله تعالى سوف نتكلم ﻋﻠﻰ هذا الموضوع و الاستفسارات حتى يكون مفهوما لدى جميع. إنّ إتقان العمل مطلوبٌ شرعًا في الأمور كلّها، قال الله تعالى:
ولكن هذا لا يصح ، فقد أشار البيهقى إلى ذلك بقوله عقب هذه.
أخرجه أبو يعلى والطبراني، وقد صححه الألباني في الصحيحة نظرا لشواهده. (إِنّ اللَّهَ تَعَالى يُحِبّ إِذَا عَمِلَ أَحَدُكُمْ عَمَلاً أَنْ يُتْقِنَهُ). إذا عمل أحدكم عمل فليتقنه.
(إنَّ اللهَ تعالى يُحِبُّ إذا عمِلَ أحدُكمْ عملًا أنْ يُتقِنَهُ).
ان الله يحب اذا عمل احدكم عملا ان يتقنه. ((إنّ الله يحبّ إذا عمل أحدُكم عملاً أن يتقنه))، صحيح؟ بقلم: ((إنّ الله يحبّ إذا عمل أحدُكم عملاً أن يتقنه))، صحيح؟ بقلم:
يتعدّد مفهوم إتقان العمل لغةً واصطلاحاً كالآتي:
إن الله يحب إذا عمل أحدكم عملا أن يتقنه أخرجه أبو يعلى في مسنده. “allah loves someone who when works, he performs it in perfect manner (itqan)”. ضعيف الجامع الجزء أو الصفحة:
بقدر ما يكره أغلب الناس الروتين بقدر ما هو شيء ضروري فالروتين أي الشيء المتكرر بشكل يومي وبنفس الخطوات والرتابة بقدر ما هو ممل يجعل الناس يحاولون كسره.
حدثنا مصعب حدثني بشر بن السري عن مصعب بن ثابت عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة : التحقيق في حديث (ان الله يحب اذا عمل احدكم عملا فليتقنه) من طريق بشر بن السرى عن مصعب بن ثابت عن هشام بن عروة عن عائشة رضى الله عنها. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ” إن الله يحب إذا عمل أحدكم عملاً أن يتقنه ”.
